Отпусти моих людей
.jpg)
.jpg)
21 и 22 декабря 2022 г. в Еврейском университете Иерусалима и Тель-Авивском университете прошла научная конференция, посвященная 70-летию начала институционализированной борьбы за еврейство в СССР и Восточной Европе._cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_
Название конференции"Израиль и диаспора - 70 лет с начала борьбы за евреев Советского Союза и Восточной Европы"Отражает всемирные усилия, возглавляемые Израилем, по иммиграции евреев в СССР и Восточную Европу.Конференция представила широкий спектр исследований, в которых описывалась борьба за их право на иммиграцию: речь шла о притеснениях и антисемитских и антиизраильские кампании, инициированные властями этих стран; о пробуждении еврейского самосознания, поиске национальной идентичности и т.д. Подобная ретроспектива была представлена и на выставке, которая была специально подготовлена для мероприятия в сотрудничестве с Центральным архивом истории еврейского народа.
Конференция была организована д-ром Софи Котцер и д-ром Нати Канторовиц из информационно-исследовательского крыла «Натив» в сотрудничестве с Небзлинским центром изучения русских и восточноевропейских евреев при Еврейском университете. Университет под руководством профессора Эли Ледерхандлера и Центр Гольдштейна - Горен для исследований диаспоры в Тель-Авивском университете под руководством профессора Рони Штаубера.
На открытии конференции собравшихся приветствовала г-жа Нета Брискин-Плег, Рош Натив. В своем эмоциональном выступлении она выразила обеспокоенность по поводу продолжения военных действий в Украине и того, что может за этим последовать: «Мы жили в удивительную эпоху и вступили в эпоху войн. Мы сейчас празднуем Хануку и остро нуждаемся в чудесах». Нета Брискин-Пелег рассказала об активности «Натива» после вторжения России в Украину, когда государство Израиль в очередной раз столкнулось с беспрецедентной волной иммиграции.
Среди спикеров и участников конференции был прокурор Шмуэль Шанхар, ранее занимавший должности заместителя главы «Натива» и заместителя генерального директора Министерства абсорбции, а также представитель «Натива» в Великобритании и США. Вступительную лекцию Шанхар описал историю организации с момента ее создания до начала 1990-х гг., Когда открылись ворота.По его словам, Давид Бен-Гурион осознавал огромный потенциал евреев Советского Союза и отдавал зеленый свет на создание специальной организации, которая бы заботилась о евреях в бедствующих странах.За созданием «Натива» стояло большое количество видных деятелей, которые были отправлены им в Советский Союз, чтобы рассказать евреям об Израиле Они привезли с собой книги и другие материалы.Следует назвать имена апостолов, действовавших в те годы: Авраам Агмон, Арье (Лова) Элиав, Яаков Шарет (сын Моше Шарета), Давид Бартов и др. В те годы это была насущная необходимость, ибо коммунистический режим, запретивший всякую еврейско-национальную деятельность, фактически вызвал отсоединение евреев от национальной традиции, истории и культуры.Эта борьба пробудила национальное самосознание евреев Советского Союза и Восточной Европы Кроме того, это способствовало пробуждению национального самосознания и среди евреев Запада.По словам Шанхара, «прошло почти сорок лет с тех пор, как была создана возможность для более чем миллиона евреев еврейской общины Советы иммигрировать в Израиль. Они присоединились к 165 000 человек, которые уже были в Израиле с 1970-х годов. Вместе они создали ту критическую массу, которая изменила лицо страны и еще больше изменит его в будущем». международная борьба за эмиграцию евреев из СССР и Восточной Европы.
Сессия 1: Начало пути
Проф. Яаков Рой, почетный профессор Тель-Авивского университета, поделился воспоминаниями о совместной работе с первым руководителем «Натив» Шаулем Авигором. Проф. Рой также рассказал о своих контактах и встречах с евреями Советского Союза во время своего визита в Москву, Ленинград (ныне Санкт-Петербург) и Киев в 1979 году. делегация ученых, нас было человек двадцать.В субботу утром мы вошли в синагогу в Москве, там было, наверное, около 400 евреев, это было удивительно.Они говорили на идише и на иврите, они окружили нас, мы сделали кидуш, мы пели вместе песню "Очень узкий мост" они плакали.я помню молодого человека в красной вязаной кипе,он ведет меня в иврит студию.Мы шли по улицам москвы,оба одетые кипах, и мы говорили на иврите и я подумал, что пришли дни Мессии.Именно так и в тот момент я решил, что я должен написать о борьбе евреев СССР. Тот самый парень через несколько десятков лет стал спикером Кнессета. Это был Юлий Эдельштейн».
**
Лекция посла Израиля в Польше д-ра Яакова Ливны была посвящена месту евреев Советского Союза в отношениях между СССР и Израилем в первое десятилетие после провозглашения независимости. По его словам, лидеры двух стран знали о бедственном положении евреев в то время, когда разворачивалась антисемитская кампания против космополитов и имел место известный «заговор врачей». Несмотря на сильное желание Израиля, чтобы евреи иммигрировали в Израиль, Иерусалим предпочитал не вмешиваться напрямую во внутренние дела Советского Союза. Москва, в свою очередь, использовала евреев Советского Союза как инструмент давления на Израиль. В результате евреи стали своего рода козырем в политических играх советского руководства.
**
В лекции доктора Нати Канторович, (Информационно-исследовательский отдел «Натив»), он рассказал о становлении «Натива» как государственного учреждения для алии и обстоятельствах, сопровождавших этот процесс. прошлого века ознаменовалось началом холодной войны и ужесточением репрессий в союзе с Советами, в том числе усилением антисемитизма и давления на евреев.Израиль, в свою очередь, прилагал усилия для организации алии.После открытия КГБ архивов на Украине, стало ясно, что Советы были хорошо осведомлены о работе израильских организаций. Они закрывали глаза на свою деятельность за границей, но следили за каждой деятельностью в границах Советского Союза.Доктор Канторович упомянул знаменитую речь Давида Бен-Гуриона в кибуце Афиким 21 мая 1950 года, которая стала поворотным моментом в политике израильского руководства. решение способствовать возможности евреев Советского Союза иммигрировать в Израиль, а затем создать государственную структуру, которая работала бы на евреев всего мира. Помимо Шауля Авигора, основателями организации были Ешаягу (Шейка) Дан и Реувен Шайло. Именно они обратились к Бен-Гуриону с предложением создать государственное учреждение для организации алии. Доктор Канторовиц описал в своей лекции шаги, которые привели к созданию «Натив».
**
Доктор Мириам Гробман рассказала об архивных документах, в том числе редких, собранных в Центральном архиве истории еврейского народа и доступных для широкой публики, назвав их «духовным спасением», поскольку это память поколений евреев, стремились добраться до Израиля, несмотря на препятствия, поставленные перед ними властями стран советского блока.Доктор Гробман перечислила найденные в архиве коллекции, которые, по ее данным, исчисляются сотнями тысяч единиц хранения:_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ Коллекция еврейского движения СССР за годы (1967-1989) Аббы Тартауты, архив «Хавад» (Федерация еврейских общин России), коллекция документов, переданных британской «Группой 35», и другие частные коллекции, в том числе коллекция профессора Яакова Роя, в которую входит его личный архив.Эти коллекции включают документы, самиздатские книги, записи и фотографии, сделанные евреями Советского СоюзаСамая богатая коллекция фотографий - коллекция Йосефа Шнайдера, житель Риги, а также куратор выставки, посвященной 70-летней истории Натива, в которой использованы архивные материалы. Отдельное место принадлежит коллекции предметов бывшего «Центра документации восточноевропейского еврейства» — академической структуры, хранившей в себе предметы, связанные с еврейской историей в странах коммунистического блока, которую «Натив» эмиссарам удалось найти и привезти в Израиль.
Сессия 2: Внутренняя борьба в Израиле и отношения с активистами за железным занавесом
заключительная сессияПервый день конференции был посвящен теме отношений Израиля и советского еврейства в период «железного занавеса». Несмотря на отсутствие дипломатических отношений и жесткую антиизраильскую пропаганду, эти связи не были разорваны, а потому «железный занавес», как отметил один из присутствующих на конференции, был больше похож на швейцарский сыр.
Доктор Михаэль Бейсер из Еврейского университета в своей лекции упомянул о «заводе по пересылке пакетов», который «Натив» осуществляет в сотрудничестве с совместной организацией. по всей Восточной Европе, при этом некоторые пакеты для евреев Советского Союза составляли всего 14%, тогда как доля евреев Советского Союза во всем социалистическом блоке достигала 80%.Информация о местах их проживания, сложность доставки и многих других причин.Ситуация изменилась к концу 1980-х годов, когда все больше и больше посылок стало поступать в города дальнего следования СССР. Это, по мнению доктора Бейсера, кроме очевидных плюсов, имело и негативный эффект: многие евреи Советского Союза настолько привыкли жить на израильские пожертвования, что после иммиграции не смогли найти себя в израильской рынок труда.
**
Илья Вобшин из Хайфского университета рассказал о связях еврейских активистов из Советского Союза с Израилем в период с 1960-х по 1980-е годы. Его исследование основано на более чем двухстах личных интервью с активистами. Эти связи проявлялись не только в политической и моральной поддержке, но и в поставках материалов для изучения иврита, книг по еврейской традиции и религии, помощи в организации еврейских праздников. Эти мероприятия происходили на частных квартирах активистов, за городом во время пикников и под постоянным наблюдением советских спецслужб, которые следили за активистами и время от времени применяли в их адрес различные методы давления, шантажа и угроз. Тем не менее, эти связи продолжались, и еврейские активисты становились все более активными на международной арене.
**
Лекция доктора Алекса Вальдмана была посвящена восприятию евреев СССР людьми, приехавшими в Советский Союз по просьбе Израиля и «пути»: все шли по «тропе» before_cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ его поездки в период до разрыва дипломатических отношений in 1967 г. Д-р Вальдман привел отрывки из воспоминаний Любы Элиав, Натана Шахама и Эли Визеля, которые неожиданно открылись евреи СССР, которые, несмотря на десятилетия запрета любой национальной деятельности и уничтожения еврейских традиций, сумели сохранить свою идентичность и продолжали ощущать духовную связь с Израилем.
Второй день конференции - 22.12.22 - Тель-Авивский университет
Сессия 3: Внедрение наследия борьбы в систему образования в Израиле
На открытии второго дня конференции обсуждалось преподавание наследия евреев СССР и Восточной Европы и институционализированная борьба за их восхождение в системе образования в Израиле.Д-р Орна Кац-Этер и Мерив Браутбер -Фест от Министерства образования подробно представил тему, сославшись на содержание образования и информацию, доступную для преподавательского состава и студентов. Также был представлен образовательный портал «Отправить моих людей» nativ-education.org.il Создан по инициативе "Натива" Анат Залмансон-Кузницовой, дочерью сионских узников Сильвы Залмансон и Эдуарда Кузницова, участников знаменитой "Свадебной операции". Несколько лет назад Анат снял документальный фильмСвадебное продвижение", , в котором представлена оригинальная история угона самолета, в котором участвовали ее родители. В процессе создания фильма Анат исследовала и использовала много материала, который послужил основой для создания портала.Портал включает в себя в том числе - 40 планов уроков и учебно-методический материал для всех возрастных групп в школе.Материал включает документы,видео,фотографии,свидетельства активистов и др. Портал предназначен для учителей, но мы были открыты для всех желающих ознакомиться с представленными там материалами.По словам доктора Орны Кац-Этер, История евреев Советского Союза и Восточной Европы включены как часть основных исследований по всеобщей истории. Однако она считает, что этой теме следует уделять больше внимания, появляется больше возможностей для изучения, когда студенты могут подготовить самостоятельную работу в рамках индивидуального курса.
Сессия 4: Борьба за мировое общественное мнение и мобилизация политической поддержки
Почетный профессор Университета Бен-Гуриона в Негеве Фред Лазин упомянул в своей лекции парадоксальную ситуацию середины 70-х годов, когда Израиль вел отчаянную борьбу за продвижение алии, в то время как многие евреи Советского Союза, получив возможность уехать,иммигрировали именно в США,Канаду и Австралию.Эта дихотомия была продуктом борьбы разных интересов:с одной стороны руководство в Израиле а с другой стороны такие организации как ХИАС (Общество помощи еврейским иммигрантам), заинтересованное в абсорбции евреев на североамериканском континенте.Другим фактором, который был заинтересован в выезде евреев из СССР не в Израиль, был ультраортодоксальной общины сатмарских хасидов в США, которая также работала над направлением потока еврейской иммиграции в США, а не в Израиль Среди причин предпочтительного выбора США были: более высокий уровень жизни, нежелание служить в армии, боязнь войны, особенно усилившаяся после Войны Судного дня в 1973 г. Ситуация стала меняться к концу 1980-х гг., благодаря давлению со стороны Израиля, а в большей степени даже в результате давления внутри еврейской общины в самих Соединенных Штатах, где было беспокойство по поводу прибытия_cc7819 05-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ значительное количество евреев. Переломный момент наступил в ноябре 1989 года, , когда в США могла иммигрировать лишь ограниченная квота беженцев и тех, кто прибыл в рамках воссоединения семей.В Израиле тогда высказывались опасения, что в результате «закрытия Америки» фактически остановился бы выезд евреев из Советского Союза. Однако произошел обратный процесс, и в следующем году в Израиль иммигрировало около 180 000 человек.
**
Лекция профессора Эли Ледерхандлера была посвящена борьбе за евреев СССР в Северной Америке и была сосредоточена на противоречии между восприятием прав человека, в том числе права на свободный выезд из своей страны и иммиграцию в другую страну, и попытками ограничить поток иммиграции. Похожий дискурс возник в 1980-х годах, когда значительное число евреев решило иммигрировать в Альянс. Профессор Ледерхандлер также упомянул о формировании в США общественного движения за эмиграцию евреев из Советского Союза, особенно подростков: «Я сам, 14-летним мальчиком, провел демонстрацию перед советским консульством в Нью-Йорке», — сказал он.
**
Доктор Леон Гершович описал историю публичной борьбы за евреев Советского Союза в Великобритании с конца 1960-х до конца 1980-х гг. деятельность, сопровождавшуюся публичными выступлениями.Он подробно описал деятельность «Группы 35», которая была создана по инициативе эмиссара «Натив» в Лондоне Ицхака (Изо) Регера и действовала в Великобритании с начало семидесятых годов История этого движения — одна из самых ярких и красочных страниц западной борьбы за евреев СССР. «Группа 35» — движение 35-летних британских домохозяек, в которое вначале входило 35 членов. Общественная деятельность движения началась в 1971 году в ответ на дело Райзы Платник, 35-летнего библиотекаря из Одессы, арестованного и осужденного советским правительством за сионистскую деятельность. Этот трюк вокруг числа 35, который придумал Регер, не только дал название группе, но и создал одно из самых значительных движений на Западе, боровшихся за евреев Советского Союза. Публичные выступления группы привлекли внимание публики и прессы. Среди них известен публичный марш 3000 человек на Трафальгарской площади. Митинги и демонстрации протеста проходили во время выступлений артистов Большого театра, приезда делегаций из Советского Союза, международных конференций по правам человека и т.д.
Сессия 5: Борьба за евреев Восточной Европы
Отдельная сессия была посвящена деятельности "Натив", которая была предназначена для помощи евреям восточноевропейского блока. Профессор Маркус Зильбер (Хайфский университет) сосредоточил внимание на динамике дипломатических отношений между Израилем и Польшей в 1950-х и 1960-х годах. По его словам, отношения, начавшиеся после 1948 года, были относительно теплыми и постепенно ухудшались. Что же касается вопроса об иммиграции польских евреев, то здесь дело обстоит следующим образом: Польша, несмотря на то, что она была частью социалистического блока, не всегда была на стороне политики СССР, в вопросе о национальностях, так как сама была заинтересована в создание национального государства и не вмешивался в аналогичные действия Государства Израиль.
**
Военный историк, полковник доктор Бенни Михельсон рассказал об иммиграции румынских евреев в Землю Израиля в период после Второй мировой войны и особенно после создания государства. Это особое дело также велось тайно «Нативом». «Это особая глава в истории. Евреи Румынии оказались в уникальной ситуации: во время Холокоста половине из них удалось выжить, несмотря на то, что Румыния была союзницей Германии. работа, когда ключевыми фигурами в этой работе с израильской стороны были Ешаягу (Шейка) Дан и Шауль Авигор, сначала в составе Моссада за Алию Б, а затем в составе "Натива". Продолжение. Таким образом, были и "сделки" в рамках которого евреев обменивали на масло, птицу, свиней и коров.Позднее, с приходом к власти Чаушеску, началась эпоха "продажи" евреев за деньги."Натив" принимал в этом активное участие.Уникальность всей истории Это, по мнению доктора Михельсона, заключается в том, что, по сути, еврейские эмиграционные операции, которыми руководил непосредственно «Натив», были результатом сделки коммерческого обмена во всех смыслах и целях. «Я, родившийся в Румынии, прибыл в Израиль в возрасте двух лет на одном из этих кораблей, я полон гордости за то, что благодаря всем этим усилиям 450 000 румынских евреев, переживших Холокост, смогли иммигрировать в Землю Израиля. ."
Сессия 6: «Пропагандистский шпионаж» - борьба в глазах страховых органов Восточной Европы
Темы прошедшей сессии были связаны с восприятием советскими властями, в том числе спецслужбами, деятельности Государства Израиль среди еврейских общин СССР, как они отреагировали на пробуждение и формирование национального самосознания и какими методами они расправлялись с работой израильских эмиссаров и деятельностью еврейских активистов.
Д-р Борис Морозов (Тель-Авивский университет) основывал свою лекцию на документах из официальных архивов Израиля и России.-3194-bb3b-136bad5cf58d_ на восприятие израильской деятельности в Советском Союзе. публикация второй серии документов об израильско-советских отношениях 1954-1967 гг., в которой также впервые будут представлены архивные документы «Натив».
**
Доктор Шмуэль Барнаи (Еврейский университет в Иерусалиме) основывал свое исследование на недавно обнаруженных документах КГБ . По его словам, в основном он акцентировал внимание на двойственном отношении генерального секретаря ЦК КПСС Никиты Хрущева к "еврейскому вопросу". С одной стороны, Хрущев на протяжении всей своей карьеры работал бок о бок со многими евреями, многие из которых даже были его друзьями. С другой стороны, в отношениях между народами Советского Союза Генеральный секретарь придерживался парадигмы «большого брата», что все «малые народы», включая евреев_cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ По мнению исследователя, взгляды Хрущева на «еврейский вопрос» прямо и косвенно способствовали формированию антисемитской государственной политики.
**
На надгробии первого главы "Натива" Шауля Авигора выгравированы слова: "Незримый и присутствующий во всем". Этот девиз в полной мере можно отнести к деятельности «Натива» за 70 лет его существования.