ההגדה האדומה: לשנה הבאה במוסקבה הבנויה

ענת זלמנסון קוזניצוב
19 באוג׳ 2020
זמן קריאה 2 דקות

מבוא

השנה היא 1922 ויהודי סובייטי בשם משה אלטשולער לוקח על עצמו משימה הרת הגורל: יצירת הגדה סובייטית שתסייע למפלגה הקומוניסטית בהפצת האידיאולוגיה המהפכנית שלה. השפה שבה נכתבה ההגדה שחיבר אלטושלער - הגדת קומוסומולישה (קאמאסאמאלישע) - הייתה יידיש.

וכיצד מפיצים את אידיאל המהפכה הקומוניסטית באמצעות חג הפסח? אחד השינויים הראשונים שהכניס משה אלטשולער היא קריאה חדשה שתסגור את ההגדה: "בשנה זו מהפכה כאן - בשנה הבאה מהפכה עולמית!" (מתוך כתבתו של מלודי ברון, Ynet)

השיעור מיועד לתלמידים שכבר למדו שיעור או שניים על מאבק יהדות בריה"מ.

הספרייה הלאומית

חומרים

כתבה לקריאה אונליין

הכתבה להורדה:

מטרות למידה

זה לא שיעור על גבורה, כמו רוב השיעורים שלנו.

שיעור זה נועד להבנה מעמיקה יותר של צורת החשיבה הקומוניסטית. הסבר על הרצון של כמה יהודים למחוק את זהותם היהודית כדי להשתלב. רצון שנבע ככל הנראה בעיקר מפחד אחרי שנים של פוגרומים.

אך האנטישמיות הזכירה למי שרצה להשאיר את יהודותו מאחור, שזה לא אפשרי.

תהליך

שאלה: מה המשפטים/עקרונות הכי זכורים מהגדה של פסח?

תשובה:

לשנה הבאה בירושלים
שלח את עמי
והגדת לבנך (זה נקרא "הגדה" על פי לשון הפסוק "והגדת לבנך")
בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹמְדִים עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם
בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם

דונו: מדוע חשוב לעם היהודי לזכור ולהזכיר, להעביר מדור לדור את הזכרון שהיינו עבדים ואת החלום להיות חופשיים בארץ ישראל?

קראו את הכתבה: לשנה הבאה במוסקבה הבנויה: ההגדה הקומוניסטית

לאחר קריאת הכתבה, דונו:

מה יכול היה להניע אדם יהודי לקחת חלק בניסיון לשנות את התודעה והתרבות של העם היהודי מבפנים?אילו תקוות, פחדים או אמונות עומדות מאחורי בחירה כזו?
מדוע יהודים רבים, במיוחד בשנים הראשונות שלאחר המהפכה הבולשביקית, הצטרפו למהפכה שביקשה למחוק כל זהות שאינה סובייטית מובהקת?מה הבטיחה להם המהפכה, ומה ייתכן שהם קיוו להרוויח ממנה?
מדוע לדעתכם ההגדה הקומוניסטית לא התקבלה ולא השתרשה בקרב העם היהודי?האם הייתם מוכנים היום לקבל הגדה בנוסח חדש שמוותר על יסודות זהותיים בשם אידאולוגיה אוניברסלית?
האם לדעתכם יש הבדל בין השתלבות בחברה מתוך בחירה וחופש, לבין השתלבות מתוך פחד או מתוך אשליה שכך תיעלם השנאה?איפה עובר הקו?

סיכום

ההגדה הקומוניסטית לא תפסה. למעשה, מעטים שמעו עליה בכלל. אבל היא מסמלת את הניסיון הקומוניסטי למחוק זהויות שונות, תחת אמתלה שאם כולם יהיו זהים לא תהייה אפלייה.

רוב היהודים גם הבינו מהר מאוד שתקוותם להשתלב כשווים בבריה"מ הייתה אשליה.

לאחר המהפכה כבר המשיכו ברדיפות אחרי יהודים (פרסום הפרוטוקולים של זקני ציון, ליל רצח המשוררים 1952, קמפיין מזימת הרופאים 1953, תוכניתו של סטאלין להגלות יהודים למזרח הרחוק ועוד).

יהודים רבים חגגו את חג הפסח כהלכתו בסתר. המשפט לשנה הבאה בירושלים, הפך לסמל של אסירי ציון. עליית שנות ה 70 מבריה"מ לישראל (כ 163,000 יהודים) נקראה עליית "שלח את עמי".

כתבה והכינה: ענת זלמנסון קוזניצוב